SAN EMETERIO Y SAN CELEDONIO



El miércoles, víspera de los Santos Mártires

.- A las ocho, los dos relicarios que portan las cabezas de los mártires, serán trasladados desde la iglesia del Santísimo Cristo hasta la Catedral, donde podrán venerarse

.- El jueves 30, el Obispo presidirá, a las 12, la misa con motivo de la festividad de estos hermanos que murieron por su fe hacia el año 298

         Este próximo miércoles 29, a las ocho de la tarde, se iniciará la tradicional procesión de los Santos Mártires San Emeterio y San Celedonio, acto con el que comenzará el programa religioso en honor a los patronos de la Diócesis y también de la ciudad de Santander.

Al día siguiente, jueves 30, se celebrará la solemnidad de estos santos que será día festivo en la ciudad de Santander y jornada en la que se conmemora la memoria litúrgica de estos dos hermanos que fueron martirizados, por su fe, hacia el año 298 en Calahorra (La Rioja).

Además, como es costumbre, en los actos programados participarán el Cabildo catedralicio y los miembros de la Corporación municipal de Santander.

Así, el miércoles, víspera de la fiesta, a las 20,00 horas, sonarán todas las campanas de la Catedral para ensalzar la procesión que presidirá el obispo de Santander, Mons. Vicente Jiménez. A esa hora, desde la Iglesia Baja del Cristo, se iniciará  el traslado de las reliquias.

La comitiva estará presidida por el Cabildo que portará los dos relicarios de los Santos Mártires que serán trasladados hasta el claustro de la Catedral.

En este lugar, la procesión se detendrá en la nave conocida como “Tres por calle”, sobrenombre que procede de cuando el Concejo de Santander se reunía, antaño, en este punto, en el que se convocaba a tres miembros de otras tantas calles de la ciudad para deliberar sobre asuntos de importancia para la capital. Aquí los fieles rezarán una plegaria de homenaje popular a las santas reliquias.

Más tarde, se entrará en la Catedral para celebrar el rezo solemne de las Segundas Vísperas de la Liturgia de las Horas con la participación de la Coral Valle de Piélagos-Salcedo, que dirige Agustín Castillo Aja.

Martes, Solemnidad Santos Mártires.

El jueves, día 30, se celebra en la Diócesis la solemnidad de los Santos Mártires San Emeterio y San Celedonio; así, a las 12 del mediodía, el obispo de Santander, Mons. Vicente Jiménez, presidirá la misa estacional solemne en la que también  intervendrá la coral Valle de Piélagos-Salcedo.

A lo largo de esa jornada, las reliquias de los patronos de la Diócesis y de la ciudad de Santander, permanecerán expuestas en el presbiterio de la Catedral para que puedan ser veneradas por los fieles. Este día también se oficiará una misa a las seis y media de la tarde.

Con posterioridad, a las 20,30 horas, tendrá lugar en el claustro de la catedral un concierto musical organizado por el organista polaco, Norbert Itrich.

San Emeterio y San Celdonio

San Emeterio y san Celedonio eran oriundos de Calahorra (La Rioja) y sufrieron en esta ciudad el martirio durante la persecución romana de Diocleciano, en torno al año 298. Los hermanos, Emeterio y Celedonio, militaban en las legiones romanas, pero las abandonaron para profesar, públicamente, su fe en Cristo.

Por ello, fueron llevados ante un tribunal en el que confesaron su fe, por lo que fueron atormentados en la cárcel durante algún tiempo. Más tarde, en las afueras de la ciudad y junto al río Cidacos, afluente del Ebro, sufrieron el martirio y fueron decapitados en una jornada de un 3 de marzo. Allí quedaron sepultados sus restos.

Posteriormente, las reliquias de los Santos Mártires fueron traídas a Cantabria en la Alta Edad Media para protegerlas de las incursiones árabes, tal como también ocurrió con otras muchas que se veneraban entonces.

Las reliquias de san Emeterio y san Celedonio estuvieron ocultas durante mucho tiempo bajo la actual Iglesia de El Cristo de Santander, pero en unas excavaciones realizadas en 1531 se hallaron y se encerraron en los dos actuales relicarios para ser expuestas al culto en este templo, donde ahora reposan.

La devoción a los Santos Mártires no sólo afecta a Santander, ciudad que,  probablemente, tomara su nombre de “San-Emeterio”, sino también a toda la región de Cantabria. El Papa Pío VI, a petición del entonces obispo de Santander, Mons. Rafael Tomás Menéndez de Luarca (1784-1819), en un Breve del 30 de septiembre de 1791, los declaró Patronos de la Diócesis de Santander.

GABINETE DE PRENSA

Santander, 28 Agosto 2.012

www.diocesisdesantander.com

HISTORIA

SAN AGUSTÍN

• Festividad: 28 de agosto
• Obispo y doctor de la Iglesia
• Patrón: cerveceros, impresores, de los ojos, teólogos, Maguncia, Palermo y Pavía.

(Aurelius Augustinus; Tagaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430) Teólogo latino. Hijo de un pagano, Patricio, y de una cristiana, Mónica, San Agustín inició su formación en su ciudad natal y estudió retórica en Madauro.

Su primera lectura de las Escrituras le decepcionó y acentuó su desconfianza hacia una fe impuesta y no fundada en la razón. Su preocupación por el problema del mal, que lo acompañaría toda su vida, fue determinante en su adhesión al maniqueísmo. Dedicado a la difusión de esa doctrina, profesó la elocuencia en Cartago (374-383), Roma (383) y Milán (384).

La lectura de los neoplatónicos, probablemente de Plotino, debilitó las convicciones maniqueístas de San Agustín y modificó su concepción de la esencia divina y de la naturaleza del mal. A partir de la idea de que «Dios es luz, sustancia espiritual de la que todo depende y que no depende de nada», comprendió que las cosas, estando necesariamente subordinadas a Dios, derivan todo su ser de Él, de manera que el mal sólo puede ser entendido como pérdida de un bien, como ausencia o no-ser, en ningún caso como sustancia.

La convicción de haber recibido una señal divina lo decidió a retirarse con su madre, su hijo y sus discípulos a la casa de su amigo Verecundo, en Lombardía, donde San Agustín escribió sus primeras obras. En 387 se hizo bautizar por san Ambrosio y se consagró definitivamente al servicio de Dios. En Roma vivió un éxtasis compartido con su madre, Mónica, que murió poco después.

En 388 regresó definitivamente a África. En el 391 fue ordenado sacerdote en Hipona por el anciano obispo Valerio, quien le encomendó la misión de predicar entre los fieles la palabra de Dios, tarea que San Agustín cumplió con fervor y le valió gran renombre; al propio tiempo, sostenía enconado combate contra las herejías y los cismas que amenazaban a la ortodoxia católica, reflejado en las controversias que mantuvo con maniqueos, pelagianos, donatistas y paganos.

Tras la muerte de Valerio, hacia finales del 395, San Agustín fue nombrado obispo de Hipona. Dedicó numerosos sermones a la instrucción de su pueblo, escribió sus célebres Cartas a amigos, adversarios, extranjeros, fieles y paganos, y ejerció a la vez de pastor, administrador, orador y juez.

Al caer Roma en manos de los godos de Alarico (410), se acusó al cristianismo de ser responsable de las desgracias del imperio, lo que suscitó una encendida respuesta de San Agustín, recogida en La Ciudad de Dios, que contiene una verdadera filosofía de la historia cristiana.

Durante los útimos años de su vida asistió a las invasiones bárbaras del norte de África (iniciadas en el 429), a las que no escapó su ciudad episcopal. Al tercer mes del asedio de Hipona, cayó enfermo y murió.

San Agustín
link:  Mi corazón está inquieto
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Más imágenes de san Agustín:

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Obispo de Hipona y Doctor de la iglesia (354-430)
Uno de los cuatro doctores mas reconocidos de la Iglesia Latina.
Llamado "Doctor de la Gracia". Fiesta: 28 de Agosto

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Tarde te amé

¡Tarde te amé,

hermosura tan antigua y tan nueva,

tarde te amé!

Y ves que tú estabas dentro de mí y yo fuera,

Y por fuera te buscaba;

Y deforme como era,

Me lanzaba sobre estas cosas hermosas que tú creaste.

Tú estabas conmigo mas yo no lo estaba contigo.

Me retenían lejos de ti aquellas cosas

Que, si no estuviesen en ti, no serían.

Llamaste y clamaste, y rompiste mi sordera:

Brillaste y resplandeciste, y fugaste mi ceguera;

Exhalaste tu perfume y respiré,

Y suspiro por ti;

Gusté de ti, y siento hambre y sed;

Me tocaste y me abrasé en tu paz.

"Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está

inquieto hasta que descanse en ti"

San Agustín



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SAN JOSÉ DE CALASANZ



El día 25 de agosto es la memoria litúrgica de San José de Calasanz, un destacado sacerdote y religioso español, prototipo de la mejor Iglesia de la Reforma Católica, también llamada Contrarreforma

Nació en Peralta de la Sal (Huesca) el 31 de julio de 1557. Su fiesta litúrgica, como acontece con la gran mayoría de los santos, se celebra en el día de su muerte -”dies natalis”-, que tuvo lugar en Roma el 25 de agosto de 1648. La Orden de los Escolapios, fundada por él en los primeros años del siglo XVII, celebró en 2007 un año especial conmemorativo al citado 450 aniversario de su nacimiento.

Pionero de la educación para todos, precursor de la pedagogía moderna, protagonista -aunque poco conocido- de la transición del renacimiento a la modernidad, defensor de los pobres y de los enfermos, un segundo santo Job son algunas de las frases y de los rasgos que definen a este aragonés afincado en Roma, que rompió moldes, que imitó y se inspiró en los mejores santos de la historia de la Iglesia -como San Francisco de Asís- y a quien el Papa Pío XII, en 1948, le declaró patrono de los escuelas de las Escuelas Cristianas.

San José de Calasanz, fundador de la Orden de las Escuelas Pías, primero en evangelizar en “la Piedad y Las Letras” a todos los niños pobres y ricos, nacido en Peralta de la Sal, fue el primer hombre en crear un sistema educativo gratuito del mundo a cualquier niño de cualquier clase social y de cualquier culto religioso, siguiendo a Dios al Escuchar la voz del Señor, que le dijo: "José, entrégate a los pobres. Enseña a estos niños y cuida de ellos". Murió en Roma, Italia, a los 91 años de edad. El Papa Pío XII le declaró en 1948 "celestial patrono de todas las escuelas populares cristianas".

José Calasanz y Gastón, el fundador de la primera escuela pública cristiana y de los Padres Escolapios, nació el año 1557 en Peralta de la Sal, una población española de habla catalana situada en la región de Aragón, en las proximidades de Cataluña. Fue el séptimo y último hijo de una familia de infanzones, es decir, de miembros de la baja nobleza aragonesa. Su padre tenía una herrería y llegó a ser alcalde de Peralta. Hasta los once años, estudió la primera enseñanza en su pueblo y luego se trasladó a Estadilla, donde prosiguió estudios de humanidades. En 1571 se traslada a la próxima dudad de Lleida, donde se encontraba la universidad más prestigiosa de la antigua corona de Aragón. A ella acudían alumnos procedentes de Cataluña, Aragón y Valencia, las tres grandes comunidades que se integraban en la corona aragonesa. Esos alumnos, siguiendo las costumbres medievales, se agrupaban por "naciones". Calasanz fue elegido prior de los aragoneses. Era una primera manifestación del prestigio y de la ascendencia moral que dimanaba de su personalidad.

En Lleida, José Calasanz estudió filosofía y derecho. Después, siguió cursos de teología en las universidades de Valencia, Alcalá de Henares y nuevamente en Lleida, donde obtuvo el título de doctor. En 1583 fue ordenado sacerdote, iniciando así una carrera eclesiástica que le llevó a ejercer diversos cargos en tierras catalanas. Durante esa etapa de su vida, pasó algunos años en La Seu d'Urgell, población muy próxima a la frontera francesa, que entonces resultaba muy insegura y peligrosa. En efecto, Cataluña padecía en aquel tiempo graves problemas de bandolerismo que se veían agravados en las zonas fronterizas por la constante penetración de bandas de gascones y de hugonotes que surgían de los desórdenes que imperaban en el país vecino, produciendo en territorio catalán toda clase de atropellos y extorsiones.

A José Calasanz le tocó vivir la inseguridad y los peligros de aquellos tiempos acrecentados en La Seu d'Urgell por la falta de obispo, ya que la diócesis permaneció vacante durante algún tiempo. La falta de una autoridad fuerte, como la que ejercían entonces los obispos, alentaba toda clase de desmanes. El cargo de secretario del Capítulo catedralicio otorgaba a Calasanz grandes responsabilidades de gobierno que quedaron reflejadas en diez cartas escritas al Virrey de Cataluña, en las que le pedía ayuda urgente para resolver la angustiosa situación que se vivía en aquella comarca, donde los bandoleros robaban, extorsionaban y asesinaban sin límites.

Su vinculación con las tierras de Lleida se reforzó con el ejercicio de otros cargos, como el de visitador de Tremp, población en la que había un convento de dominicos que enseñaban la lectura y la escritura. Calasanz era entonces un hombre joven de gran estatura y de gran fortaleza física. Esas condiciones naturales iban emparejadas con la gran fuerza moral, intelectual y espiritual de que daría prueba durante toda su vida. En la tenacidad con que Calasanz realizó su gran obra pedagógica hay efectivamente algo de hercúleo, gigantesco, que sólo un hombre de sus extraordinarias condiciones podía soportar.

La preocupación por los pobres y los desfavorecidos ya se manifestó en sus años de juventud en España, cuando creó una fundación en Claverol que todos los años distribuía alimentos a los pobres de aquella localidad. Esa fundación benéfica funcionó hasta 1883, es decir, casi dos siglos y medio. La gran preocupación social que Calasanz demostraría después en su obra pedagógica tiene ese antecedente revelador en plena juventud.

En 1592, cuando el futuro pedagogo tenía 35 años de edad, se traslada a Roma con el afán de hacer carrera eclesiástica. Allí residiría la mayor parte de los 56 años que aún le quedaban de vida. Durante esa larga estancia, sin perder sus raíces hispánicas, se convertirá en un auténtico romano, plenamente identificado con la ciudad y con el país.

En 1597, conmovido por la pobreza y la degradación moral en la que vivían numerosos niños romanos, funda en la iglesia de Santa Dorotea del Trastévere la primera escuela pública, popular y gratuita de la edad moderna de Europa, la primera Escuela Pía. Escuchó la voz del Señor, que le dijo: "José, entrégate a los pobres. Enseña a estos niños y cuida de ellos".

En 1600 introduce la Escuela Pía en el interior de Roma, y poco después tiene que hacer ampliaciones para poder acoger a los numerosos alumnos que llegaban de todas partes. En 1610 escribe el Documentum Princeps, en el que expone los fundamentos de su obra pedagógica. Este documento va acompañado de un reglamento para maestros y de otro para alumnos. En 1612 traslada la escuela a San Pantaleón, que se convertirá en la casa matriz de las Escuelas Pías.

Ese mismo año, debido a la crisis interna que vive la obra y a las intrigas y tensiones externas, Calasanz es apresado brevemente e interrogado por la Inquisición. El año siguiente, el anciano pedagogo se ve inmerso en una lucha de intereses políticos y de intrigas de personajes ambiciosos que termina con la destitución del cargo de General de la Orden que él había fundado, cayendo en desgracia y siendo sustituido por uno de sus detractores. Durante los años siguientes continúa la desgracia de Calasanz y la Congregación pierde categoría, hasta el punto de que su obra de tantos años se ve en peligro de hundimiento. En 1648, todavía en desgracia, muere Calasanz a los 91años de edad, siendo enterrado en San Pantaleón. Ocho años después de su muerte, el papa Alejandro VII rehabilita las Escuelas Pías. En 1748, la Iglesia católica beatifica a José Calasanz, que sería canonizado 19 años más tarde.

Finalmente, el 13 de agosto de 1948 el papa Pío XII lo proclama patrono de las Escuelas Populares Cristianas del mundo. Actualmente, las Escuelas Pías están extendidas por numerosos países de Europa, África, América y Asia. Su meta educativa quedó resumida en su lema de "piedad y letras", Para continuar su labor educativa fundó la Orden de las Escuelas Pías, una orden religiosa cuyos miembros, conocidos como los escolapios, profesan cuatro votos religiosos solemnes: pobreza, castidad, obediencia, y dedicarse a la educación de la juventud. El Papa Juan Pablo II afirmó que San José de Calasanz tomó por modelo a Cristo e intentó transmitir a los jóvenes, además de la ciencia profana la sabiduría del Evangelio, enseñándoles a captar la acción amorosa de Dios. La Iglesia celebra su fiesta el día 25 de agosto.

Fuentes:
José Calasanz (1557-1648) Por Josep Doménech i Mira
Artículo publicado en la revista Perspectivas de la UNESCO VOL.XXVII, nº2, Junio 1997. Págs. 351-363 y www.escolapiosvalencia.org

Imágenes de san José de Calasanz:

https://www.google.es/search?num=10&hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1280&bih=605&q=san+Jos%C3%A9+de+Calasanz&oq=san+Jos%C3%A9+de+Calasanz&gs_l=img.3..0j0i24l9.4330.9394.0.10062.20.16.0.4.4.0.382.2504.0j9j1j2.12.0...0.0...1ac.VpW9QY1oYJ0

https://sites.google.com/site/losclicdecalasanz/

19 DE AGOSTO: DÍA MUNDIAL DE LA ASISTENCIA HUMANITARIA

La Asamblea General de Naciones Unidas decidió designar en 2008, en recuerdo de los 22 trabajadores humanitarios (entre los que se encontraba el representante especial de la Secretaría General de las Naciones Unidas, Sergio Vieira de Mello) asesinados el 19 de agosto de 2003 por la explosión de una bomba en la oficina de las Naciones Unidas en Bagdad, el 19 de agosto como Día Mundial de la Asistencia Humanitaria, y para sensibilizar a la población acerca del trabajo que realizan muchas personas para ayudar a los demás aún arriesgando su propia vida. Este año la campaña, bajo el lema "Ayudarse unos a otros", ha tenido como objetivo inspirar y concienciar a cada persona en el espíritu solidario de los trajadores que realizan asistencia humanitaria.

http://www.sjdh.gob.hn/?q=2012_19_de_Agosto_Dia_Mundial_de_la_Asistencia_Humanitaria

Cáritas. 17 de agosto de 2012.-

El próximo domingo, 19 de agosto, se celebra el Día Mundial de Asistencia Humanitaria, auspiciado por la Asamblea General de Naciones Unidas con el objetivo de recordar que cada día los trabajadores humanitarios ayudan a millones de personas en cualquier lugar del mundo.

Este año la campaña “Gente ayudando a gente” (People helping people) de Naciones Unidas junto con varias organizaciones internacionales, pretende realizar un llamamiento al espíritu  humanitario que hay en cada uno de nosotros.

La red Cáritas apoya esta campaña que reafirma la importancia de los principios humanitarios en las situaciones de emergencia.

En estos últimos años, las organizaciones y actores humanitarios han destacado la creciente politización que hacen algunos gobiernos de la ayuda humanitaria y que contradice los principios básicos.

Un informe reciente de la red Cáritas, considera que es vital seguir haciendo hincapié en la importancia de dichos principios y que son recogidos en el documento de Consenso Europeo sobre Ayuda Humanitaria de la Unión Europea.

El objetivo de la asistencia humanitaria es prestar los primeros auxilios ante cualquier catástrofe, sea esta de origen natural o por la acción del hombre; proveyendo comida, agua, refugio y asistencia sanitaria, ayudando a los afectados a comenzar una nueva vida. La misión de los trabajadores humanitarios es proteger y salvar las vidas de todos aquellos a quienes sirven y asegurar en todo momento el respeto al ser humano y a su dignidad.

Los trabajadores humanitarios:

No toman partido en las hostilidades,

son neutrales;

no hacen distinción por motivos de raza, nacionalidad, sexo o religión.

La asistencia humanitaria:

Es imparcial,

no responde a objetivos políticos, económicos o militares;

es independiente.

Cáritas se une a la campaña de “Gente ayudando a gente” para recordar a los ciudadanos en el mundo, el importante papel que desempeñan para asegurar que sus gobiernos cumplen con los principios establecidos en el Consenso Europeo.

Y sobre todo, para agradecer a todos los trabajadores humanitarios, que día a día, realizan su labor en cualquier lugar del mundo. Especialmente, a todos aquellos que forman parte de la red Cáritas.

Cáritas Española se une también a esta campaña teniendo presentes, de forma especial, a los millones de personas que precisan ayuda, especialmente en la franja del Sahel, Filipinas, República Democrática del Congo, Siria, entre otros; a los cientos de agentes que sobre el terreno hacen posible que la generosidad de los ciudadanos encuentre un cauce adecuado y llegue a su destino, en el último año más de un millón de personas han recibido apoyo para hacer frente a una emergencia o rehacer sus vidas en regiones como el Cuerno de África y Centro América o países como Bolivia, Sudán, Bangladesh.

Cáritas Española brinda su ayuda en el marco de la cooperación fraterna, de la escucha atenta de las necesidades de los afectados, caminando con ellos y buscando juntos las soluciones necesarias en una relación de igualdad, buscando que nuestra acción no solo alcance –como pide el papa Benedicto XVI– la excelencia técnica sino que además tenga la calidez necesaria para hacer que el otro se sienta amado.

http://www.caritas.es/noticias_tags_noticiaInfo.aspx?Id=5971

¡Te suben, Madre!

LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN: 15 DE AGOSTO

Hoy, en muchos pueblos y ciudades, se celebran distintas festividades en honor a la Virgen María.

Es una de las fiestas marianas más antiguas y, desde luego, la Más celebrada por el pueblo cristiano en todo el mundo. Es la fiesta del triunfo definitivo de María, con su gloriosa Asunción en cuerpo y alma al cielo para ser coronada por Reina y Señora de todo lo creado. Parece que tuvo su origen en Oriente hacia el siglo v, con el título de la Dormición de María, que más tarde (siglo VIII) se cambió por el de la Asunción. En Occidente aparece esta fiesta en el siglo VII y se propagó rápidamente por todo el mundo. El Misal mozárabe español contiene una misa de la Asunción de María del siglo IX, pero ya se celebraba la fiesta al menos desde el siglo VII, como atestiguan San Isidoro y San Ildefonso. San Pío V en 1568 mejoró mucho las lecciones del Oficio litúrgico. Y Pío XII proclamó dogma de fe la Asunción de María el día 1 de noviembre de 1950. Hoy es fiesta de precepto para toda la Iglesia universal y se celebra con el máximo rito de «Solemnidad».

¡Te suben, Madre!

¡TE SUBEN, MADRE!

Porque, entre otras cosas, supiste andar sin nunca apartarte
de las sendas de Dios en la tierra.
Porque, de entre todo, tu corazón lo ofreciste como regalo mejor
a Aquel que, en una mañana de Nazaret, te lo pidió.
¡TE SUBEN, MADRE!
De este lugar, donde a Jesús nos diste,
para que Tú ahora lo abraces, lo contemples y por nosotros reces.
De este lugar, donde tu silencio fue palabra,
tu sencillez la mejor lección
tu pobreza, tu mejor riqueza
tu beldad, la vida interna y externa sin tacha
¡TE SUBEN, MADRE!
Porque, flor como Tú, no puede marchitarse debajo de la tierra
porque, Dios, te arranca para que sigas floreciendo en el cielo
porque, Cristo, te espera con los brazos abiertos,
tan apartados como los que Tú le ofreciste en la noche de Belén.
¡TE SUBEN, MADRE!
Para darte gloria y honor, y los ángeles felicitarte
Para ensalzar y cantar tus proezas
Para que, tu cuerpo y tu alma, estén junto al Creador
¡TE SUBEN, MADRE!
Por las veces en que Tú bajaste al valle de nuestras lágrimas
Por los momentos que compartiste de nuestra cruz
Por los instantes en los que dijiste “sí”
Por los momentos de prueba e incertidumbre
Por todo eso, Madre, y por tu fe
¡TE SUBEN, AL CIELO!
No dejes, desde la otra orilla, de acompañar a tu pueblo
De enviarnos destellos de tu Nueva Morada
De iluminar nuestra fe por tu intercesión ante Dios
De hacer más grande nuestra vida con tu presencia alentadora
Haz, oh Madre, desde esa nueva realidad que Tú vives
que también nosotros un día podamos contemplar y vivir
cerca de Aquel que hoy te asciende, te abraza y se goza contigo: DIOS

Javier Leoz

Evangelio del día 15 de agosto, miércoles

EVANGELIO: Lucas 1, 39-56

En aquellos días, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.

En cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo y dijo a voz en grito:

- «¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. ¡Dichosa tú, que has creído!, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá».

María dijo:

- «Proclama mi alma la grandeza del Señor, 

se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador; 

porque ha mirado la humillación de su esclava. 

Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, 

porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí: 

su nombre es santo. 

Y su misericordia llega a sus fieles 

de generación en generación. 

Él hace proezas con su brazo: 

dispersa a los soberbios de corazón, 

derriba del trono a los poderosos 

y enaltece a los humildes; 

a los hambrientos los colma de bienes 

y a los ricos los despide vacíos. 

Auxilia a Israel, su siervo, 

acordándose de la misericordia 

-como lo había prometido a nuestros padres-, 

en favor de Abrahán y su descendencia para siempre».

María se quedó con Isabel unos tres meses y después volvió a su casa.

Fuente: http://reflejosdeluz11.blogspot.com.es/

Otras imágenes de la Asunción:
https://www.google.es/search?q=la+asunci%C3%B3n+de+mar%C3%ADa&hl=es&prmd=imvnsu&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=QwIsUMK6Co-7hAeu4YDoCA&ved=0CFYQsAQ&biw=1280&bih=605


Más información sobre la Asunción:

http://www.aciprensa.com/Maria/asuncion.htm

http://www.corazones.org/maria/ensenanza/asuncion.htm

A LAS PERSONAS QUE LLENAN MI VIDA...



A las personas de mi Vida. A las que fueron, son y serán. A quienes me acompañan,

me abren sus brazos, y me quieren con generosidad. Así como soy. Con todo lo que soy. La Vida es más bonita, con vosotros/as en ella.

Dibujos y texto: Muxote Potolo Bat (www.muxotepotolobat.com )

Música: Keep me in your heart, Warren Zevon, sept 2003

SAN LORENZO



LORENZO

Su forma latina es Laurentius, un derivado de laurus, que significa "laurel", la planta que simbolizaba la gloria y la inmortalidad. Por eso se coronaba a los vencedores (tanto militares, como deportivos, como literarios) con la corona de laurel. Derivado de laurus se formó el nombre de Laurentum, antigua ciudad del Lacio. Al habitante de esta ciudad se le llamaba Laurens o Laurentus. De este gentilicio se formó el nombre propio Laurentius, que traducimos como Lorenzo.

Este nombre nos habla del laurel y de todo lo que con esta planta sagrada se simboliza: la inspiración, la buena fortuna, la gloria, la victoria. En la Edad Media se empleaba el laurel en las universidades para coronar a los poetas, a los artistas y a los sabios. Y en el deporte se ha usado siempre para coronar a los vencedores. El nombre de Lorenzo se ha llevado mucho en España. El gran san Lorenzo del siglo III, el que murió en las parrillas, fue español sin ninguna duda. Este es un nombre muy popular. Nos recuerda su popularidad la canción esa que dice: "El sol se llama Lorenzo y la luna Catalina..."

San Lorenzo nació muy probablemente en Huesca. Conocemos el nombre de sus padres: Orencio y Paciencia. Sabemos que sustituyó a Sixto como primer diácono (servidor de los pobres) cuando éste fue elegido papa. Sabemos también que sufrió el martirio tres años más tarde que éste. Cuentan sus hagiógrafos que el emperador Valeriano le exigió a Lorenzo que entregara los bienes de la Iglesia, pues él era el que los administraba en el socorro de los pobres. Ante la insistencia del emperador para que ejecutara sus órdenes, le pidió tres días para poder recogerlos. Reunió Lorenzo en estos tres días a todos los pobres, viudas y huérfanos a los que la Iglesia socorría, y con ellos se presentó a Valeriano y le dijo: "He aquí todas las riquezas de la Iglesia; a su servicio están todos los bienes que la caridad de los ciudadanos de Roma pone en nuestras manos." Se sintió afrentado el emperador por este gesto de Lorenzo, por lo que mandó quemarlo en unas parrillas. Cuenta la tradición que sufrió con una gran serenidad tan cruel martirio, de manera que cuando estuvo bien quemado de un lado, dijo a sus verdugos: "ya podéis darme la vuelta, que de este lado ya estoy asado." Se cree que esto ocurría el 10 de agosto del 258, 259 o 260. Esta es la fecha en que los Lorenzos suelen celebrar su onomástica, aunque pasan de la decena los santos de este nombre. Italia y España son los países en que más ha florecido el culto al santo. En Roma tiene dedicadas nueve iglesias. En España las catedrales de Huesca y de Burgos y el monasterio de San Lorenzo de El Escorial erigido por Felipe II para conmemorar la victoria de San Quintín. También la iconografía es abundantísima. Fra Angélico, Ribera, Zurbarán, Memling, Andrés de la Robbia, Bernini y otros han representado al santo en sus lienzos o en sus esculturas.

Para saber más:

http://www.dominicos.net/santos/san_lorenzo_martir/san_lorenzo_martir.html

Nacimiento c. 225 - Huesca o Valencia (Hispania)

Fallecimiento 10 de agosto de 258 - Roma

Venerado en Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa, Comunión Anglicana, el luteranismo y las demás.

Principal Santuario: Basílica de San Lorenzo Extramuros

Festividad: 10 de agosto

Atributos: Llevando una parrilla y vistiendo una dalmática, a veces también se le representa con la palma del martirio y el libro de los Evangelios.

Patronazgo

Arnuid (Orense), San Lorenzo del Escorial(Madrid) , Benirredrà (Valencia), Ezcaray (La Rioja), Canadá,

Marca (Perú), Huesca, Roma, Chaguaramas (Edo. Guárico,Venezuela), Rotterdam, Sri Lanka Vinces (provincia de Los Ríos, Ecuador) San Lorenzo de Tarapacá(Chile).

De los bibliotecarios, cocineros, comediantes, curtidores, diáconos, estudiantes, mineros.

Las Perseidas:

Son también conocidas con el nombre de lágrimas de San Lorenzo, porque el 10 de agosto es el día de este santo. En la Edad Medieval y el Renacimiento las Perseidas tenían lugar la noche en que se le recordaba, de tal manera que se asociaron con las lágrimas que vertió San Lorenzo al ser quemado en la hoguera, concretamente en una parrilla.

Dánae recibe a Zeus en forma de lluvia de oro (Tiziano)

Las Perseidas, la lluvia de meteoros más popular del año que podrá disfrutarse este fin de semana, se produce cuando diminutos fragmentos de polvo provenientes de la cola del cometa Swift-Tuttle, entran en la atmósfera. La combustión produce un bólido o estrella fugaz, un destello que dura menos de un segundo y que es lo que se ve desde la Tierra. Esta es la explicación científica, pero las Perseidas tienen otras historias detrás que aumentan aún más su peculiar encanto y romanticismo. Una de ellas, la más dramática, tiene que ver con la tradición cristiana y la otra, más mundana, con la mitología griega.

Las lluvias de estrellas reciben su nombre de la constelación desde la cual parecen provenir los meteoros, lo que se denomina radiante. En el caso de las Persedias, el radiante se localiza en la constelación de Perseo. En la mitología griega, Perseo es el hijo de Zeus, quien, enamorado de la ninfa Dánae, tuvo que metamorfosearse para poder entrar en la habitación donde estaba recluida su amada y engendrar a su futuro vástago. La forma que eligió el dios fue, precisamente, una lluvia dorada... Después, ya mayor, Perseo tiene amores con la princesa Andrómeda, que es la constelación que se ubica a su lado. Incluso la salvó de un monstruo marino que estaba a punto de devorarla. Tampoco fue el primero en derrotar; antes ya le había cortado la cabeza a la Medusa, conocida por convertir en piedra a quien la mirase, aunque eso ya es otra historia.

El martirio de San Lorenzo

Las Perseidas son conocidas también como las Lágrimas de San Lorenzo, al coincidir más o menos su llegada en agosto con la fecha en la que se recuerda el martirio del santo (10 de agosto). San Lorenzo fue quemado vivo en una hoguera, a la parrilla, en Roma. Se dice que en medio del martirio exclamó: «Dadme la vuelta, que por este lado ya estoy hecho». Sus lágrimas, reza la leyenda, son las «estrellas» que en las próximas noches caerán del cielo.

Por si las Perseidas no tuvieran suficiente magia, el cometa que las provoca, el Swift-Tuttle, se perdió de la vigilancia de los astrónomos por imprecisiones cometidas en la estimación de su órbita. Incluso se creyó que se había desintegrado. Lo que ocurría e que el período en el que el cometa lograba completar su órbita no era de 120 sino de casi 130 años. Para alivio de los científicos, volvió a reaparecer en 1992.

Consulta aquí cómo contemplar las Perseidas. Seguro que resulta difícil no pedir un deseo. También forma parte del misterio.

Fuente: http://www.abc.es/20120810/ciencia/abci-mito-detras-perseidas-201208101416.html

Atrévete a soñar

Atrévete a soñar

Atrévete a soñar...

Es de valientes soñar despiertos en proyectos nuevos y emprendedores que nos ayuden a ser mejores y hacer un mundo mejor.

Los sueños son posibles porque son ideales y metas que nos proponemos alcanzar siendo conscientes de aquello a lo que nos enfrentamos.

Cuando un sueño se alcanza nos sentimos felices por dentro... y esa felicidad se expande a nuestro alrededor como las estrellas del cielo que nos rodean.

Cuando un sueño no se alcanza ¡no pasa nada!... el universo siempre está ahí dispuesto a ser contemplado. Si no alcanzamos una estrella esta no perderá su grandeza y majestuosidad, tan solo nos recordará cada vez que la miremos que los sueños son necesarios en nuestra vida para estar despiertos y que al caer la noche... nuestra estrella nos seguirá ahí para recordarnos aquello que da sentido a nuestra vida.

 

Fuente: http://reflejosdeluz11.blogspot.com.es/2012/08/atrevete-sonar_4.html