A lo largo de varios años, UNICEF Cantabria y la empresa de gestión de residuos MARE colaboran en un proyecto solidario con el tercer mundo, con el dinero obtenido con la recogida de botes de aluminio en centros escolares.
jueves, 31 de marzo de 2011
BOTUNI
A lo largo de varios años, UNICEF Cantabria y la empresa de gestión de residuos MARE colaboran en un proyecto solidario con el tercer mundo, con el dinero obtenido con la recogida de botes de aluminio en centros escolares.
En nuestro centro, cada año se realizan distintas actividades para fomentar la participación en este proyecto. Entre ellas se encuentran: dibujo libre, cuentos, manualidades... Una pequeña muestra es el video que aparece acontinuación...
A lo largo de varios años, UNICEF Cantabria y la empresa de gestión de residuos MARE colaboran en un proyecto solidario con el tercer mundo, con el dinero obtenido con la recogida de botes de aluminio en centros escolares.
sábado, 26 de marzo de 2011
LA EDUCACIÓN AQUÍ Y EN TODAS PARTES
Shakira habla en la Universidad de Oxford sobre la educación. 10 minutos que no tienen desperdicio...
http://www.youtube.com/watch?v=2yRm3GCZ2U4
Shakira habla en la Universidad de Oxford sobre la educación. 10 minutos que no tienen desperdicio...
jueves, 17 de marzo de 2011
UNIDOS A JAPÓN
Si un hermano sufre TODOS sufrimos con él…
Padre nuestro que estás en el cielo
Santificado sea tu nombre,
venga a nosotros tu Reino,
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro Pan de cada día,
perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación
Y líbranos del mal.
Amén
Unidos, rezamos por el pueblo Japonés
domingo, 13 de marzo de 2011
EMERGENCIA EN JAPÓN.
Un grave terremoto de magnitud 8,9 en la escala Richter y con epicentro a 130 kms de la costa Noreste de Japón, ha tenido lugar a las 14:46 (hora local) del miércoles 11 de marzo de 2011. El seísmo, producido a una profundidad de 13,6 kms, ha provocado un tsunami y según los sismólogos es uno de los mayores temblores registrados en Japón.
Para saber más:
http://www.elpais.com/articulo/internacional/primer/ministro/japones/asegura/pais/afronta/crisis/grave/II/Guerra/Mundial/elpepuint/20110313elpepuint_2/Tes
Un grave terremoto de magnitud 8,9 en la escala Richter y con epicentro a 130 kms de la costa Noreste de Japón, ha tenido lugar a las 14:46 (hora local) del miércoles 11 de marzo de 2011. El seísmo, producido a una profundidad de 13,6 kms, ha provocado un tsunami y según los sismólogos es uno de los mayores temblores registrados en Japón.
Para saber más:
http://www.elpais.com/articulo/internacional/primer/ministro/japones/asegura/pais/afronta/crisis/grave/II/Guerra/Mundial/elpepuint/20110313elpepuint_2/Tes
Google lanza una página para ayudar en la crisis del terremoto en Japón
Como suele ser habitual, cada vez que hay una catástrofe de las características del terremoto que asoló esta mañana Japón, en Google Crisis Response han creado una página con bastante información relacionada con el asunto, así como teléfonos y un buscador de personas desaparecidas.
Podemos consultar enlaces a las noticias, mapas, vídeos, y actualizaciones en tiempo real, todo alrededor del buscador en el que podemos informar sobre alguien que haya desaparecido o dar informaciones sobre alguien encontrado.
Un recurso más para ayudar a informarnos y recuperar la normalidad del país lo más rápido posible.
viernes, 11 de marzo de 2011
11 de marzo de 2004
Después de siete años, aquellas imágenes no se borrarán de nuestras retinas. Por todos los que se fueron y por tantos que no olvidarán...
Hoy sufro tu llanto te doy mi canción
Lágrimas al viento sobre Madrid
Se ha cubierto el cielo con un manto gris
Lágrimas al viento sobre Madrid
Grito y llanto en la ciudad
Te has ido tan lejos muy lejos de mí
Lágrimas al viento por tu partir
Grito y llanto en la ciudad
Lágrimas al viento sobre Madrid
Y en mi corazón siento tu mirar
Gontzal Mendibil
Después de siete años, aquellas imágenes no se borrarán de nuestras retinas. Por todos los que se fueron y por tantos que no olvidarán...
“Mil sueños se han roto mil vidas al sol
Hoy sufro tu llanto te doy mi canción
No me caben penas para tanto horror.
ES tanta la rabia es tanto el dolor
Lágrimas al viento sobre Madrid
Hoy me duele el alma, hoy lloro por ti.
Se ha cubierto el cielo con un manto gris
El dolor me invade, que ha sido de mi
Me queda el recuerdo me queda el sentir
Triste es la canción triste es el vivir
Lágrimas al viento sobre Madrid
Hoy me duele el alma, hoy lloro por ti.
Grito y llanto en la ciudad
Se ha adueñado la maldad
Grito vida y grito paz
Grito y llanto, grito al viento
Grito y ya no puedo más
Te has ido tan lejos muy lejos de mí
Y sin ti no puedo, no puedo vivir
El silencio es cruel nada soy sin ti
Mi vida se ha roto, no puedo seguir
Lágrimas al viento por tu partir
Hoy te vas de mí no puedo sin ti
Grito y llanto en la ciudad
Se ha adueñado la maldad
Grito vida y grito paz
Grito y llanto, grito al viento
Grito y ya no puedo más
Lágrimas al viento sobre Madrid
Hoy me duele el alma, hoy lloro por ti.
Lágrimas al viento por tu partir
Hoy te vas de mí no puedo sin ti
Y en mi corazón siento tu mirar
Y en mi corazón llevo tu dolor
Y en mi corazón te recordaré
Y en mi corazón guardo tu ilusión
miércoles, 9 de marzo de 2011
EL POR QUÉ DEL BACALAO...
La popularidad que goza el bacalao en la actualidad como alimento delicado no siempre fue así, su introducción en la dieta alimenticia de España y Portugal está más ligada a obligaciones religiosas que a un deseo de tomarlo como manjar. La imposición por parte de la iglesia en la Edad Media de abstenerse de comer carne en la Cuaresma y todos los viernes del año hizo que el consumo de arenques y bacalao fuera casi forzado, costumbre esta que se extendió hasta entrados los años sesenta del pasado siglo, cuando era 'obligado', en público, no tomar carne en Cuaresma. Una despreciable falta de libertad en un país como España, donde un dictador de voz castrada hacía lo que quería como si toda la patria fuera su cortijo, jaleado por una iglesia pútrida que vivía del régimen fascista y de espaldas al pueblo.
Para saber algo más, pincha sobre el enlace:
http://www.lahornacina.com/articuloscuaresmera.htm
http://www.virtudesteologales.es/vieja/Vieja.html
La popularidad que goza el bacalao en la actualidad como alimento delicado no siempre fue así, su introducción en la dieta alimenticia de España y Portugal está más ligada a obligaciones religiosas que a un deseo de tomarlo como manjar. La imposición por parte de la iglesia en la Edad Media de abstenerse de comer carne en la Cuaresma y todos los viernes del año hizo que el consumo de arenques y bacalao fuera casi forzado, costumbre esta que se extendió hasta entrados los años sesenta del pasado siglo, cuando era 'obligado', en público, no tomar carne en Cuaresma. Una despreciable falta de libertad en un país como España, donde un dictador de voz castrada hacía lo que quería como si toda la patria fuera su cortijo, jaleado por una iglesia pútrida que vivía del régimen fascista y de espaldas al pueblo.
Durante siglos el bacalao fue un alimento para pobres y no muy apreciado, hemos encontrado en las crónicas de Jaime I de Aragón (1.202 - 1.276) como llama a un ballestero 'bacalar pudent', o lo que es lo mismo: 'bacalao maloliente', por haberlo dejado sólo en una batalla. Incluso la etimología de la palabra fue peyorativa ya que se aplicaba a los villanos el apelativo de 'bacallar', que a su vez venía del latín bacallarius.
Era obligado comenzar la Cuaresma comiendo bacalao con pasas y piñones y para los viajes se hacía al ali oli con abundante ensalada.
La Cuaresma era representada popularmente por una vieja con siete pies, que eran las semanas que duraba el periodo de ayuno. En la mano derecha llevaba un cayado de peregrino o, en el caso de la figura que acompaña este artículo, una sartén; en la mano izquierda enarbolaba un bacalao. Los domingos, los niños de la casa arrancaban un pié a la vieja en un rito a caballo entre juego y solemne, para a la hora de comer quemarlo entre el jolgorio de todos. El domingo de Pascua se quemaba a la vieja con el único pié que le quedaba y se procedía a la primera comida suculenta, que generalmente, si la economía lo permitía, era cordero pascual y embutidos.
Esta famosa vieja también se exhibía en los escaparates de los comercios donde se vendía el bacalao a modo de aviso para recordar la prohibición canónica de comer carne, quemándose igualmente el domingo de Pascua.
Para saber algo más, pincha sobre el enlace:
http://www.lahornacina.com/articuloscuaresmera.htm
http://www.virtudesteologales.es/vieja/Vieja.html
LA VIEJA CUARESMA.
A pintar la vostra Vella Quaresma
A pintar la vostra Vella Quaresma
La vieja cuaresma
La vieja Cuaresma representa la época que viene después del carnaval: la Cuaresma. Es la enemiga del rey Carnastoltes, porque representa la tristeza frente a la alegría.
Se representa como una vieja antipática y arrugada, vestida de campesina y de color negro, con siete piernas. Cada pierna representa una de las siete semanas que dura la cuaresma, los 40 días que van desde Carnaval hasta Pascua (Semana Santa).
Según la tradición, durante este tiempo de Cuaresma no se pueden cometer excesos, como comer mucho. En cambio se han de comer verduras, sopas y pescado, pero no carne. Por eso la vieja Cuaresma suele llevar un pescado (bacalao) en la mano.
La vieja Cuaresma pierde una pierna cada semana, a medida que pasa la Cuaresma.
En este dibujo para colorear tenemos a la vieja Cuaresma, con sus siete piernas. Va vestida de negro, y lleva un bacalao seco en la mano.
Si quieres colorear el dibujo de la vieja Cuaresma, haz clic encima de la imagen para verla en grande y envíala a imprimir. Después de colorearla puedes recortarla y colgarla donde puedas verla y quitarle una pierna cada semana. Cuando quites la última, habrá llegado la Semana Santa.
CUARESMA
http://recursosparamiclasedereligion.blogspot.com/
Presentación para la Cuaresma (con dibujos de Fano)
(El pps fue elaborado por Nelson Betancur)
http://recursosparamiclasedereligion.blogspot.com/
lunes, 7 de marzo de 2011
miércoles, 2 de marzo de 2011
Cuaresma para niños
Estamos en pleno tiempo de Cuaresma y es un buen momento para trabajar con los niños este tiempo litúrgico. Aquí ofrecemos algunos recursos para ello.
La Cuaresma es...
* Una oportunidad para convertirse al Evangelio. *Cuarenta días para reflexionar sobre lo que creemos. *Apertura a Dios por la escucha de su Palabra. *Oportunidad de redactar el proyecto personal. *Un tiempo de oración personal *Una llamada de Dios al corazón. *La preparación para la Pascua . *Dejarse reconciliar con Dios. *Recolocar la escala de valores. *Hacer hueco a Dios para que ilumine la vida. *Afinar el oído para escuchar al hermano. |
La Cuaresma no es...
*Cuarenta días de estar tristes. *Dejar de comer carne los viernes por costumbre. *Pensar sólo en Jesús crucificado. *Preparar las vacaciones de Semana Santa. *Que te pongan ceniza en la cabeza, sin más. *Vivir sin que te importe la gente, pero rezar mucho. *Sacrificarse sólo para fastidiarse. *Adorar alguna imagen y no vivir como Jesús |
En los documentos adjuntos, tenemos dos cuadernillos de oración para niños y preas, listos para imprimir y plegar
Documentos adjuntos
Cuaderno de Cuaresma para preadolescentes (PDF - 263.9 KB)
CUARESMA.
Apenas unos días para comenzar una nueva Cuaresma. Tiempo de cambio...
Para saber más:
Para ver el cuadro con más detalle podéis pinchar en el siguiente link:
http://www.cossio.net/actividades/pinacoteca/p_06_07/cualquier_tiempo_pasado.htm
Batalla de Don Carnal y DoÑa Cuaresma
Miércoles de Ceniza
Unos dibujos de Cuaresma para Pintar
Miércoles de Ceniza
http://www.fmverbumdei.com/emfverbumdei/Childrens%20corner/Lent/Childrens%20Corner%20Cuaresma%20Spanish.htm
Apenas unos días para comenzar una nueva Cuaresma. Tiempo de cambio...
Para saber más:
DON CARNAL Y DOÑA CUARESMA
Para ver el cuadro con más detalle podéis pinchar en el siguiente link:
http://www.cossio.net/actividades/pinacoteca/p_06_07/cualquier_tiempo_pasado.htm
Este cuadro forma parte de una serie sobre escenas campesinas, todas ellas tienen características comunes que las permire diferenciar de otras series sin confusión alguna. Esto se debe a su particular pincelada que ensalza la diagonal a diferencia de las otras en las que la pinzelada es más gruesa e imprecisa. Éste cuadro en particular está representado por personajes tomados del natural mientras celebran un acontecimiento. Recurre aquí a un carnaval representado por la clase rural. La idea esta tomada de un tema típico del teatro de la época: presentar el contraste entre dos aspectos de la vida contemporánea, tal como puede verse por la aparición de una posada en el lado izquierdo, para el goce, y la iglesia a la derecha, para la devoción. Se parodia, por un lado, a los que celebran el carnaval y, por otro, a los devotos que cumplen la cuaresma.
La agitada escena representa a la derecha a unos niños que se están comportando correctamente, cerca de la iglesia, reconocible por su arquitectura en arco y su símbolo de Trinidad. A la izquierda queda una posada con un barco en la bandera, y la escena de bebedores de cerveza. El carnaval parece estar representado por el hombre que está encima del barril de cerveza, que lleva por sombrero un pastel y en vez de una lanza, blande un espetón. Le combate la cuaresma, simbolizada por la delgada mujer que se sienta sobre un reclinatorio, del que tiran un monje y una monja; lleva por sombrero una colmena, símbolo de la miel de la cuaresma, y lo que porta en lugar de lanza es una pala con dos arenques.
En una olla pueden verse alimentos típicos de la cuaresma: mejillones, galletas saladas y pretzels.
En la parte superior aparece una casa amarilla al lado derecho y una serie de casas rojas a la parte izquierda.
El conjunto de la gente se reúne sobre una gran plaza. El pintor utiliza muchos colores diferentes para representarlos, lo que da contraste a la tela. La luz parece concentrarse en el centro, captando la atención del público. En el centro está el pozo, en el que se reúnen diversas partes de la comunidad (abajo a la derecha en torno a una mujer vestida de azul, abajo a la izquierda alrededor de un barril; a la izquierda los malabaristas y bailarines, así como un mostrador con pescados y dos carrozas que compiten.
Hay varios grupos de religiosos. Los de la derecha, delante de la iglesia, vuelven la espalda a la plaza, como si quisieran salir del cuadro. Sólo dos monjas están en el lado contrario. Los que quedan a la izquierda de la iglesia siguen esa dirección, volviendo la cabeza, sin ser atraídos por la fiesta.
(Wikipedia; origen del combate entre don carnal y doña cuaresma)
En estos días podéis sentaros un ratito con Gabrielitos y adaptar un la historia de Don Carnal y Doña Cuaresma. El relato original está en el libro del Buen Amor del Arcipreste de Hita y aquí os dejo un extracto para que lo echéis un vistazo. ¡¡Es divertidísimo!!
Rincón de los Niños
Miércoles de Ceniza Unos dibujos de Cuaresma para Pintar 
Miércoles de Cenizahttp://www.fmverbumdei.com/emfverbumdei/Childrens%20corner/Lent/Childrens%20Corner%20Cuaresma%20Spanish.htm
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